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端午节传统文化演讲稿5篇

时期:2021-11-30 01:14 点击数:
本文摘要:【篇一】端午节传统文化演讲稿 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《五月五过端午》。夏历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。 一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有xx多年历史。

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【篇一】端午节传统文化演讲稿  尊敬的老师们,亲爱的同学们:  大家好!  今天我演讲的题目是《五月五过端午》。夏历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。

一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说许多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》枚举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。

但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

  今天我就给同学们先容一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈阻挡,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,可是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了遗言作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国黎民悲伤异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈医生的身体了。人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈医生。厥后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,生长成今天的棕子。  而这一天必不行少的运动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。听说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节命名为“诗人节”,以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则听说是为了压邪。  端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地另有富厚的食俗。

吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地域,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子化险为夷,平安无事。吃打糕吃煎堆等等。

我最喜欢吃粽子了,南北各地民俗习惯差别,粽子巨细纷歧,有甜有咸,大的有达二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不腻,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。

最难得的是价钱低廉,每个重有八两,才二元五角钱。  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始,我国为宏扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节沐日。

【篇二】端午节传统文化演讲稿  尊敬的老师们,亲爱的同学们:  大家好!  昨天是夏历五月初五,是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首童谣:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。

吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?  第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。

因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,昔人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表现对屈原的崇敬和纪念,厥后演酿成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经由千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内在已密不行分。

端午节成为中国人通报爱国主义情感和精神的重要仪式。  第二,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨湿润,蚊虫滋生,病虫害渐多,是感染病的高发时期。

为了制止疾病的发生,昔人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩带藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是昔人驱瘟避邪、祈福康健平安的愿望。

这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。  第三,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具互助精神的竞技运动。

端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演酿成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。  第四点,端午节是美食节,因为我们要吃适口粽子。

粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

可谓粽叶飘香粽子适口。  同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内在丰盛,因为地域差别,各地的习俗也稍有差别。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们相识了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。

让我们怀着敬爱之心努力学习和掩护我们的传统节日和传统文化,让古老的中原文明焕发新的风范!【篇三】端午节传统文化演讲稿  尊敬的老师们,亲爱的同学们:  大家好!  明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精湛的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部门。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。

但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就好比端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。  第一种说法,也是关于端午节省传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。

屈原是战国时代楚国的三闾医生,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分悲悼,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。

年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。  第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值夏历五月,天气渐热,种种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。昔人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。

因此,“除瘟去病”是中国普通黎民过端午的一大主题。  过端午节另有第三种说法,是为了“祈雨”。

端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。  由此看来,一个端午节就包罗了很是富厚的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们中原礼仪之邦的高尚传统。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内在丰盛,留存着人类奇特的文化影象,好比,春之将至时,人民以优美的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……  传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的秘闻和千年稳定的民族精神。面临祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要相识我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。

从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的秘闻悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在中原浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨醒目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们配合传承。

就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让中原文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!【篇四】端午节传统文化演讲稿  尊敬的老师们,亲爱的同学们:  大家好!  今天我国旗下讲话的题目是《祭端午,念先祖,弘扬传统文化》。  五月初五,粽叶飘香,又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日,关于它的来源,我想不少同学都有了一些相识。老师再简朴地先容一下端午节的来源。

  据《史记》纪录,春秋时期楚国有一位大臣屈原,他提倡举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,却遭到其他贵族的强烈阻挡。屈原被迫去职,还被赶出国都。

他在流放中,写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇。他的诗句“举世皆醉我独醒”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等,现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。  厥后,秦军攻破楚国国都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月五日,写下了遗言《怀沙》后,抱石投汨罗江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。  传说屈原死后,楚国黎民悲伤异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

他们有的划起船只,在江上往返打捞他的尸体。有的拿出为屈原准备的饭团和酒等食物丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。以后,每年的夏历五月初五就被定为端午节,以此来纪念屈原。

  现在的端午节,同学们印象最深的恐怕就只有吃粽子了,你们知道,古代端午节,人们都有哪些习俗和运动呢?  “彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”这首《竞渡曲》是唐代诗人刘禹锡形貌的一次赛龙舟运动。那时的人们到了端午节,另有挂五彩线、染红指甲、饮雄黄酒、挂钟馗像、射柳等富厚多彩的运动。

  我们国家在2008年将端午节设立为国家法定节日,而且放假一天,各地还开展了许多的纪念运动,就是为了让同学们充实感受端午节的气氛,不要忘记我们的传统文化。  今年的端午节,我们学校也将开展种种运动。

五年级的同学已经从家里带来了芦叶,将在家长和老师的指导下学习如何包粽子。还要把亲手包的粽子送给全校老师和社区的老人。我们还将认真阅读有关端午节的种种资料,和南通市群艺馆一起举行“说端午”的演讲角逐。

在这里,老师也希望全校同学都能努力投入到传统文化的学习中。  同学们,随着时代的变迁,外来文化的大肆入侵,一部门中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将眼光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。

面临这种现状,我们越发要重视对中国传统文化的明白和学习,而且要热爱和掩护我们的民族传统。  可能许多同学还不知道,我们中国几千年流传下来的端午节,几年前已经被亚洲某国拿来向团结国教科文组织申请为他们国家的文化遗产,并获得乐成。

看到我们国家的传统文化却成了别国的文化遗产,我们除了惊讶和尴尬,更应该问自己,我对中国的传统文化相识几多,学习了几多,做出了几多孝敬呢?  中国的传统节日五彩缤纷,传统文化内在丰盛,留存着人类奇特的文化影象。对祖先缔造的历史文化遗存,我们必须高度重视。

我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们配合传承。同学们,让我们从这次的端午节运动开始,努力学习和掩护我们的传统节日和传统文化,让古老的中原文明焕发新的风范!【篇五】端午节传统文化演讲稿  列位老师、同学们:  大家好!  夏历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。

一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。

始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说许多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》枚举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

  今天我就给同学们先容一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈阻挡,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,可是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了遗言作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国黎民悲伤异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上往返打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈医生的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈医生。厥后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,生长成今天的棕子。

  而这一天必不行少的运动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。听说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节命名为“诗人节”,以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则听说是为了压邪。  端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地另有富厚的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地域,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。

蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子化险为夷,平安无事。

吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了,南北各地民俗习惯差别,粽子巨细纷歧,有甜有咸,大的有达二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。

我吃过咱们四川乐山产的肉粽子吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不膩,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。最难得的是价钱低廉,每个重有八两,才二元五角钱。  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从2008年开始,我国为宏扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节沐日。


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